重视土著人民的世界观

重视原住民世界观的空间

最近,在 UADER 的跨文化项目中,与 Charrúa 民族的 I'Tu 社区和其他教育机构一起,在国际运动的框架内在康科迪亚促进了美好生活和非暴力日:第一个多民族运动和多元文化拉丁美洲非暴力游行。 学生和教师在和平教育的基础上共享共存和学习相遇。

旁边的 Charrúa 民族的 I`Tu 社区, 恩特雷里奥斯自治大学 (UADER) 的跨文化和土著人民计划在康科迪亚促进了美好生活和非暴力会议。

该活动是在第一次多民族和多元文化拉丁美洲非暴力游行的框架内计划的,这是一项国际倡议,其目标是谴责暴力、促进非歧视、维护土著人民、提高对生态危机的认识和促进拉丁美洲的非殖民化美国等。

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1 月 7 日至 XNUMX 日,在神圣的公共空间 Onkaiujmar Charrúa Cjuimen I'Tum,开展了这项以和平教育为基础的共存和学习的提议,特别关注对土著人民的宇宙观的评价。

«大流行对我们提出了挑战,危及我们的生活方式、我们的做法和价值观,造成孤立、禁闭、分歧和情感社会联系的破裂。 在这里,有必要将我们自己视为一所学校,并创造可能的场景,旨在为居住在地球上的所有生物或 Onkaiujmar、Mapu、Pacha(我们的土著人民称之为)建造宜居的替代方案”,说塞尔吉奥·派兹 (Sergio Paiz) 是 charrúa 社区的推荐人,也是康考迪亚师范学校的历史教授,该师范学校是加入此次电话会议的教育机构之一。

就她而言,UADER 计划的协调员 Bernardita Zalisñak 表示,这种类型的行动与“大学机构发展计划”提供的内容一致,通过加强机构间网络和组织的参与,从而为社区制定战略发展 ”。

从这个意义上说,协和总部的老师回顾了自2019年项目创建以来与爱图社区共同开展的工作; 以及“与小学和特殊教育教师的联系,我们去年与他们进行了讨论。” 他还强调了人文、艺术和社会科学学院主席的各种行动,例如延长“土著人民权利”主席的项目,以及因 COVID 而将志愿者学生和土著社区成员聚集在一起的会议紧急-19。

扎利斯纳克说:“我们理解这次国际游行具有特殊价值,它考虑克服不同形式的暴力并为团结的社会建立联盟,以寻求共同的历史和融合。”

本着这种精神,会议将教师和学生聚集在一起,“在一个仪式性的圈子里,分享横向教育内容,贡献乌拉圭世界观的基本方面,促进对地球母亲的关怀,承认、假设和重视我们的根源与这片大陆有四万多年的历史,有着非常丰富的文化和经验贡献”,协调员补充说,并总结道:“我们想唤醒学生对这股沉寂已久的历史洪流的归属感。 ”


恩特雷里奥斯自治大学网站上的原始文章: http://uader.edu.ar/un-espacio-para-valorar-la-cosmovision-de-los-pueblos-originarios/

1 条评论“评估原住民的世界观”

  1. 国家科学技术委员会 (CONICET) 首席调查员和联合国教科文组织教席持有人证实,政府没有实现城市种族清洗和种族灭绝。 如前所述,来自国会的 Jujuy 全国参议员; 在歧视和种族主义中边缘化和释放他们的仇恨和蔑视——“黑人、腼腆、肮脏、印度人、小偷”; 并且,代表,代表,伴随着为歧视和种族主义辩护:“跨文化”,“多样性范式”,“结构性种族主义”,并用全国大学理事会主席的话强调“支持该提案LES 的更新”他们正在密封教育,以促进歧视并在这种情况下为种族主义辩护,语言,种族,地方,习俗,土地,文盲。 指向一所本地人的大学或有利于本地人的高等教育法,无非是在文化、制度、政治、经济和国际方面的歧视和种族主义; 因此,受审者应被指控宣扬种族差异,不重视国家和国际宪法中的平等法。

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